在官仁保打量老道士的时候，老道士又说：“老丈，何故拦阻贫道？”官仁保说：“老道士，语出惊人，可知我矣？”老道士捋了捋胡须，又微微一笑，说：“岂有不知？老丈乃是官仁保也。在此停留守墓，正是想得到墓中所葬之人、与你的前生和后世之事情。”
此言一出，官仁保欲拜下叩头，却被那位老道士搀扶起来了，并听到老道士说：“官仁保，你可是想叩拜、求贫道指点迷津？”一听此言，官仁保更是确信老道士不是凡夫俗子；方说：“老道士的确有未卜先知之异能，老朽不曾出言，却被你猜出来了。幸哉幸哉。”言毕，就见老道士用拂尘朝坟墓一指，并说：“官仁保，墓中所葬之吴中有，曾经在临死之时，被你在其右大腿后面，刻下过一个中字，可有此事？”在前文书中，官仁保不曾对周半仙讲起此事，而在突然之间被老道士点破，方点了点头。
老道士见状，从怀中取出一块黑色布条，叫得官仁保把双眼蒙住了。官仁保不知原由，依言行之。过后，老道士找来一块石头 ，扶着官仁保面对着坟墓的墓碑坐下了。然后，老道士用得拂尘朝官仁保的眼睛点了一下，并口中念念有词的念叨了几句咒语。
官仁保虽然被蒙住了双眼，但在脑海中却出现了诡异的一幕——就见墓中所葬之人吴中有死后，被黑白无常二位鬼使神差，押到了“丰都鬼府”。走过“望乡台”，过了“奈何桥”，喝过“忘情水”，吴中有又被押到了鬼王阎罗殿。看得“生死簿”，再经过判官量刑后，被打入人间投胎转世。
在官仁保的脑海中，吴中有被投到了关中渭南的一位胡姓人家，并且在右大腿的后面，也留下了一个中字的胎记。官仁保脑海中出现了此一幕后，即刻停止了诡异的一幕。与此同时，老道士却用拂尘点了一下官仁保所蒙之布——而那块所蒙之布，落到了老道士的手中。等到官仁保再看老道士时，老道士一晃身子，消失得无影无踪。不见老道士，官仁保方拿着那张吴中有生前、与之签下的借据，去了渭南寻找胡姓人家——也就是去寻找吴中有的下世。
官仁保走后，老道士却来到了“土堤城”。
原来，这位老道士正是“土堤城”内的二当家智渊道长、从三山五岳之外的燕山、请来灭天山二位风火人的世外高人。此道士法号惠正，又叫燕山惠正。
惠正到得“土堤城”外时，便被智渊道长掐指算到了。并独自迎接在“土堤城”外。二人相见，自是稽首。而后，智渊道长说：“惠正大师，现如今，天山二位风火人已离开了，姜子牙身边又有两位道士辅佐，欲到我‘土堤城’内捕捉我山寨之大当家……”不等智渊道长再往下说，惠正连忙说：“打住打住……贫道有未卜先知之异能，自是知晓。现如今，孔多怜被捉，周半仙在寻找孔多怜之师父而奔波。姜子牙那边当官，正是用得办法加害之时，使之罢官也。”听到这里，智渊道长说：“道友可有良策？”惠正说：“已然有守墓的官仁保，徒步前往关中渭南。找吴中有的后世，接他那三十两银子的欠债。可是，那位欠下债负的吴中有死了。为了讨回债负，官仁保正在寻找吴中有的下世。”
听到这里，智渊道长也觉得好奇，问道：“官仁保能寻找得到吗？”惠正说：“不能。他一直守在吴中有的墓前。今遇见贫道打吴中有墓前经过，才被贫道指点，前往关中渭南寻找吴中有的下世。而吴中有投胎到一位胡姓人家，取名胡仲有也。那位叫胡仲有者，正值青春年少、二十六七岁的年纪。不几日，官仁保能找到胡仲有。到时候，可看到姜子牙如何处置这起前生后世之债务案。”智渊道长听完，说：“言下之意，姜子牙办不好这起债务案，要被罢官啰！”惠正说：“正有此意。”智渊道长说：“既然有此一招，定叫姜子牙滚下官台。不过，我们得迅速派得“土堤城”之三当家、孟飞前去协助官仁保找到胡仲有。毕竟，年轻者要比老人快一些。”惠正说：“对。胡仲有在姜子牙身边，可差得三当家孟飞、先找到官仁保，再与官仁保一同去寻找胡仲有。”
在二位的安排下，三当家孟飞，骑着一匹灰色的马，领着四名骑马的随从，前往关中渭南、协助官仁保寻找叫胡仲有者。
其实，叫官仁保去寻找胡仲有，自然要浪费一番周折。而有三当家孟飞相助，官仁保寻踪追击，与孟飞前往“咸阳”寻找叫胡仲有者。
胡仲有在姜子牙身边，不费吹灰之力可被找到。
找到胡仲有后，孟飞与官仁保并没有直接挑明，也没有作搭理。而是想好办法如何接近胡仲有——查实胡仲有是否有那个中字的胎记。倘若发现胡仲有真的有那个中字的胎记，他们也有理可据；否则，胡仲有不是吴中有的下世——他们找错了人。
男人对男子最容易接近了解，胡仲有是否有中字的胎记，也更容易被发现——只要入到池塘中与之洗澡、或者到室中与之沐浴，自然可察看到对方的身体。而中字的胎记，又在右大腿的后面，更是容易看到——不出五天，却被三当家孟飞安排的随从，发现了胡仲有的右大腿的后面，真的有一个中字的胎记。
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